一位刚刚上任的牧师和他的妻子受委派到布可林市Brooklyn郊外的一个堂区工作。他们将重开那里的教堂,牧师对这首次牧职兴奋不已。十月初，他们来到堂区，看见那座教堂破旧不堪，需要做大量的工作。

因着慈悲禧年的劝谕，外出朝圣的团体明显多于往年。除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。

谦卑在现代竞争日益激烈的社会并不认为有很高的价值，往往被视为懦弱的一种标记，而不是品格的力量，并且被视为那些有野心的人在人生中力争上游的踏脚石。但在基督文化中却有着不同的理解。

自从他在母亲的鼓励下弃家修道当了神父，母亲就再也不喊他的名字了，总是用带着几分恭敬的口吻叫他“神父”，这是传统教友家庭的一种说不清来历的传统。他安慰母亲说肚子大是伙食太好了，没有谁给他气受。

台湾上智出版社出版的《美丽的生命》描述圣吉安娜的感人事迹。

答：他们要由长老和官长量测尸体与附近城邑的距离，判定哪一座城最近，然后那城的长老要牵一头未负轭、未耕作的母牛犊，带到一条没有耕耘、常流水的溪旁，在那溪水上砍断牛犊的颈项作为赎罪祭。

（玛10：32）俗世的藩篱会遮蔽我们的双眼，使我们跳不出迷宫；固有的陋习会封锁我们的内心，使我们认不清真道。因此，耶稣山中圣训告诉我们的真福与俗世的看法大相径庭：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

先教宗若望保禄二世于1995年制定每年的这个瞻礼为司铎圣化日，要求整个教会的信友，不论是司铎或平信徒，都要在这天更特别为神职人员的圣化祈祷。

教宗在哥伦比亚各地的活动均有不同的主题：在波哥大（Bogotá）是「和平的匠人与生命的推动者」；在比亚维森西奥（Villavicencio）强调修和；在麦德林（Medellí

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。