身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”

也许我在监狱里制作墨水、笔记本的本事是从他那里继承来的吧。　　有一天他遇到一位在茶馆喝茶的老道。老道问他捡纸有何用。　　练字。他答道。　　道士大感兴趣，和祖父聊了起来，最后道士说：我收你为徒！

各团体先后创办月刊、双月刊或季刊的华文刊物，为联络感情及培育信仰，不过这些刊物多属于对内或发行量十分有限。

旧约经书除了若苏厄书和各先知书外，书名多以纪、传、篇为尾（如：创世纪、卢德传、智慧篇），新约经书除福音外，均为书及录（如：罗马书、伯多禄后书，宗徒大事录、默示录）。

那些最先雇的前来，心想自己必会多领，但他们也只领了一个德纳。他们一领了，就抱怨家主，说：这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这整天受苦受热的，同等看待。他答复其中的一个说：朋友！

4、夫妻之间的三多三少：多关心对方的变化、多发现对方的优点、多讲正面的话。少抱怨、少指责、不误会。5、夫妻四处：多想对方的好处、欣赏对方的长处、体谅对方的难处、包容对方的短处。

编者按：时间过得很快，转眼6月29日的圣伯多禄、圣保禄瞻礼日要到了，也就是说传教年即将过去。一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。

各团体先后创办月刊、双月刊或季刊的华文刊物，为联络感情及培育信仰，不过这些刊物多属于对内或发行量十分有限。

事实上，在更早之前，主耶稣和西满伯多禄之间，曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。