不过，值得注意的是，此禁令的收回并非出于尊重中国教会、教徒或中国政府的要求，而是对日本政府在日本国内及其在我国东北推行的政策的被迫回应。

这次登记注册的意义在于，首先，进德公益终于获得了一个法律上的正式身份，并将享受国家一系列的优惠政策，包括免税政策。第二，进德公益已经办理机构代码，并将依法在银行开办帐号。

八十年代宗教自由政策恢复以后，由于老堂不能用，教友们便只好利用生产队的几间房过宗教生活。每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。

日寇为了推行其"西进"、"南进"的扩张政策，实现勾结德、意法西斯瓜分世界、称霸亚洲的国际阴谋，在外交上也不择手段地向亚洲伊斯兰教国家渗透，实行所谓"回教利用政策

笔者认为官方在打击东方闪电这类邪教时，如能对家庭教会中纯正教会采取更灵活的政策，将有助于抑制邪教势力的扩大。

中华人民共和国建立后，人民政府贯彻宗教信仰自由政策和独立自主、自办教会的方针，正定县天主教会经过反帝爱国斗争，走上了独立自主、自办教会的道路。

道光二十五年（1845），清廷的禁教政策正式结束，教会活动也由秘密转为公开。此时的海门大地，已是一片信仰开化之地，青龙港周围之地的信友人数与日俱增。

从中国天主教主教团礼仪委员会（教务委员会）到上海光启社和河北“信德”所出版的这一百多种礼仪图书以及海内外教会合作培养的20位礼仪学人才，从一个侧面再现了改革开放以来，我们国家宗教信仰自由政策的贯彻落实。

“2022年12月初，山东疫情防控政策优化放开后，当月15日，郭神父积极参加了当地福爱助老服务中心的义工探访活动，我们一起去了济宁市二十里铺看望、慰问和祝福当地的麻风病患，并为有需要者傅油……”李修女说

几十年前，教会百废待兴，老一辈的神长，因着他们对主的信赖，从各种各样的艰难困苦中，保持了信仰的种子，在政府落实了信仰政策后，使教会福传的使命得以延续，再次启程。