而到义人复活时，你必将得到还报。”（路14：13-14）三、做了好事，唯恐人家不知道，到处宣传，希望得到人家的好评，给自己树碑立传。

另外，天主的事业，不是靠人的修养完成的，而是靠人信德的合作。

如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？

这是本届全球天主教传播组织大会的一个重要主题：传播不是某种表面的工作，也不是简单地传递现有的讯息。传播涉及每个人与他人交际的能力，并且藉助传播技术来探索某些重大问题，如同今天在互联网中所发生的那样。

其中一位朋友站起来说：“神父不是人，神父是神啊！”当时，弄得大家哄堂大笑，我也很尴尬。不要说这些慕道者，包括许多教友对神父的身份都不够了解。那么，神父到底是人？抑或是神？

教宗本笃十六世昨天9月19日在冈道尔夫堡夏宫的宗座大楼接见了前来述职的印度主教们，他在这个机会中邀请在印度的天主教会继续接纳所有人，尤其是穷人，在社会中推动正义和人与生俱来的权利。

雷神父曾说：有志神修的人，应有容人的雅量，聆听人的诉苦，容纳人的牢骚，不轻易顶撞人，对人表同情，都是很高尚的爱德行为。

换言之，人不是必须也不是自动地为需求所左右，在需求与行为的决定之间，仍有其他因素涉入。如：拒食症（anorexia）：在生理层面，固然需要吃，但此人不吃。

当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。教宗指出，民众跟随耶稣不是因为祂引起他们的兴趣，而是因为耶稣的讯息抵达了他们的心灵。

问：就如您说的，或许不存在宗教层面的问题，然而却有种族层面，即泰米尔人和僧伽罗人之间的问题……答：我们曾有的问题，目前仍存在的民族问题，不是种族问题，不是人民之间的问题，而是政府和反政府组织的问题