正是耶稣的复活，才使星云流散的众门徒渐渐振作起来，而一无所惧地在耶京的殿堂上放胆讲道，尽管宗教当局对他们实行逮捕、收监、鞭打、诽谤，丝毫无损他们为主作证的决心。

据《本事诗》载：唐宪宗时期的元和四年，宰相元稹在做御史的时候，曾到梓潼郡勘察冤狱。起程十余天后，白居易和胞弟白行简，以及好友李杓直同游京都著名景区曲江（在当时的长安城南）。

由于当时厦门没有教堂，就租用厦门港郑氏祠堂附近的房子作为弥撒场所。因福传发展很快，信徒增加，旧教堂容纳不下，又择地在曾厝建教堂和住房。

他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。　　

1859年5月18日,道明会郭德刚及洪保禄二位神父,带领四位福建传教员杨笃、蔡向、严超、瑞斌，以及教友李步垒一家到达台湾高雄（打狗港）开教。5月15日从福建厦门出发，5月18日到达高雄。

他指出，如七十年代赖诒恩神父倡议政府成立菜蔬总批发市场以控制菜价；越南船民在港时，神父及修女不时关怀船民，后来教会成立正委会及劳工事务委员会，均以实际行动关心社会。

开滦矿务局唐山市矿的高高的井架上，天轮还在以惯常的速度旋转；在唐山焦化厂接受劳动改造的刘景和神父，因天气炎热不能入睡，正在灯下看书；丰南县南孙庄的农家妇女梁永芳起床为丈夫预备上班的早餐；丰润县黄花港村的杨笑兰睡醒一觉后

今年，港、澳、大陆三地的朋友们又汇聚美丽的香江，围绕「中国天主教与社会的融合」这个主题展开对话、讨论、交流。众所周知，多年来由于历史和现实的原因，国内教会在学术研究领域与社会有着很大的差距。

他又提到已故胡振中枢机强调教会职务与参与，在港设立执事职，好能成为教会与社会的桥梁。

现任董事局委员的李百灏是扶康会前主席，多年来在港推动有关智障人士、精神病康复者及自闭症人士的服务，十五年前他又与方叔华神父在澳门成立澳门扶康会，扩大受惠者范围。