体验幸福，体验爱，这是一个漫长的过程，是一个需要修炼和学习的过程。但也可以说这是一种素质，一种与生俱来的精神素质。同时还可以说这是一种状态，一种看待世界和自己的态度，一种盈满爱和幸福体验的自由境界。

司铎就是要学习如何善作领导，好能更妥善地为天主子民的聚会服务，帮助信友们能积极主动地参与感恩祭。然而，「除非牧灵者本身先受到礼仪精神与活力的薰陶，并变成礼仪导师，否则无法达成此目的。」

张保禄带着自制的眼镜阅读学习教理好学上进，融入团体从入住进德老年之日起，保禄就尝试参加每个活动，愉快地融入其中。虽然从小说话结巴，但他好学上进，如为方便能与来访的外宾交流，保禄不顾年迈苦修英文。

与此同时，中国人在这一时期也首次来到了欧洲，1645年赴欧洲学习的郑维信（西方人称他为郑玛诺）是有确切史料文字记载以来的第一位赴欧中国人。

领洗后，她每主日都要到教堂，坚持学圣经，每天热心祈祷，认识她的人无不夸这孩子有出息、懂礼貌。上高中时，老师发现她有绘画的天赋，就在美术方面给予重点培养，高中毕业时考取了一所美术学院。

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证

依稀记得其中有要理问答也有关于子女教育一类的书，那时候教会书籍不像现在这么丰富，当地也没有教堂，买不到《圣经》，爷爷就每本抄很多，送给周围有需要的人。

歌声停后，接着念起了早课经，我也跟着念了起来，出乎意料的是，我竟被圣经吸引住了，特别是《天主十诫》使我印象很深，一直沉浸在我脑海里……宗教仪式结束后，这位女教友给了我一本《进教要理》的小册子，叫我反复看

梵二大公会议也非常清楚告诉我们：大会谨遵着圣经和传统，强调这一族途中的教会，为得救是必需的，因为得救的唯一中保和途径，就是基督.....所以，如明知天主借耶稣基督所创立的天主公教会，为得救的必径之路。

教宗在要理讲授中继续谈《圣经》中的禧年，他以纳波特葡萄园事件为主线，结合耶稣的教导与现实生活中滥用权力的情况，阐明慈悲与权力的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！