天主利用教会的手，抚平社会的尘嚣，斥责狂怒的暴徒，维系社会持久的和平。

在讲道中，泰国东北部乌隆他尼教区主教GeorgeYodPhimphisan蒙席重申了亚洲主教会议后宗座劝谕《教会在亚洲》的教导，激励信徒们“发现我们与其它宗教的许多相似之处”，从而展开“和平的”对话。

耶稣要求跟随他的人赋有两个特质：不求回报，谋求和平。耶稣没有为他治疗病人而要求或收取金钱及其他回报，也没有要求受惠者成为传道员。他只想所有的人有一个健康且有尊严的生活。因此，他告诉门徒不求回报。

耶稣是君王，但他不是黄袍加身，坐在金銮宝殿之上，征服四海，号令天下，走政治性君王的道路；而是以十字架为宝座，以爱、和平及正义治理人心，走的是另一条灵性君王的道路。

天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

A：我觉得有一些不想面对冲突的因素，我也只想当一个和平的使者，不愿意因为我让大家起什么矛盾，所以我都是退一步。Q：修女，退一步固然是好，不会有冲突，但您有没有留意过自己是不是有情绪？

名中国留学生（分三次出发）：■6月30日，林慈华神父亲自陪伴14名中国修生、神父、修女留学生赴美，其中，上海佘山修院6名修生赴美：陈瑞奇、兰江、李占江、费白银、沈宏琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平

中非主教金邦尼深信，宣讲基督与促进人民生活是不可分割的，他不断打击奴隶制度，他形容非洲的奴隶制度是人类的大灾难，金邦尼敢于与这可耻的贩卖奴隶制度抗争。

宗教院校学衔授予办法》的公布施行，有利于进一步加强宗教院校教师队伍建设、规范学衔授予工作，对于系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化，深入贯彻落实《宗教事务条例》，提升宗教教育管理的规范化水平，促进我国宗教健康传承

耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群