从不全的记录里，我看到，2001年秋季学期为宗教学本科生开设宗教和伦理，研究生专业外语，2003年为本科生讲基督教思想史，研究生课程进修班上教牧心理学，2004年宗教社会学理论，并在研究生班中讲授宗教社会学

历史背景：耶稣在向门徒们讲话，门徒数量不多，他称他们为“小羊群”，显出一种牧者对羊的亲切关怀。灵修意义：这是慰藉性的语言，显示天主的慈爱及其主动赐恩的本性。

一年前的2月14日，本笃十六世用这句话同他罗马教区的本堂神父们辞别，他于3天前宣布辞去伯多禄牧职。

作品由当地木匠图乔（FrancoTuccio）设计完成，他也是教宗去年7月8日访问该岛时所使用的牧杖的制作者。如此，这尊大型十字架将开始它穿越意大利全境的朝圣旅程，带去友爱与和平的讯息。

民国十八年（1929年）关中三年大旱，三年无收成，时逢此景，关中代牧主教戴夏德前往眉县跑窝朝圣，被土匪绑架。

王道宇神父在礼仪中发言时简述了主教生平，回顾了自己与主教在一起牧灵福传的点点滴滴，并谈及了主教对自己铎职生活的影响，说到动情之处几次潸然落泪。

教宗敦促全体主教必须极度重视他们维护对未成年人保护的牧职，负起这项责任。教宗说，耶稣建议给立恶表的人套上驴拉的磨石，投在海里，这为我们众人都适用。

不读圣书，不思进取，又怎能传教牧灵，为人师表？但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月21日前往阿尔巴尼亚展开他的第四次国际牧灵访问。当天上午大约9点钟，教宗座机抵达首都地拉那德肋撒姆姆国际机场。

1912年来到太原，1932年榆次监牧区成立后，富济才主教任命他为榆次监牧区副监牧。1929年9月—1948年9月，他在六合担任本堂达19年之久，对六合教友怀有深厚的感情。