老人今年85岁，瘫痪在床，因为惧怕死亡，每天晚上睡两个小时就起来大闹：骂脏话、敲墙、砸床、摔东西、呼喊死去的人的名字等，白天就坐在轮椅上睡觉。几个子女轮流照顾，倍受折磨，现跟小舅家一起生活。

一个普通的历史学家要写耶稣传记的话，也许就是根据上述提纲加以细说和补充，他的陈述也只能如此，他不可能超出耶稣在世时在人性方面所言所行的范围去陈述，因为他是个普通的历史学家，他的任务就是要告诉我们耶稣在人性方面是个什么样的人

今日的人虽然更加独立和具有自主性，但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。1.极端的个人主义。个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。

爱吃豆腐的人评论这一带谁家的豆腐好，大家一致认为还数李家豆腐坊的豆腐好吃，哑父的豆腐坊慢慢就有了名气，人都知道他信天主教，买卖公平，货真价实，去他那里买豆腐的人就多起来。

有关中国，我也是个外人，也就是说我不是一个来自内部的人。

一肚子学问，怀才不遇的人，大多是这种状态。三十出头正是人的流金年华，而心已经疲惫不堪。

愈需要钱用的人就愈没有钱，由此引起一系列的社会病和犯罪活动。实行这种制度，又不容忍它带来的后果，警察只好在这种制度与后果之间疲于奔命。这种等级制度为天理不容。

我本是一个闲不住的人，有时我想，若是这么个活法儿还不如死了好。可是，当我一看见那可爱的女儿，她那么小，实在是太可怜了，于是我的心又软了下来。我整天以泪洗面，眼泪都要哭干了，眼睛也花了。

爱的给予──“天主既这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3:16）天主能力的表现在于他的给予。在给予中，人体验自身充盈高涨的生命力。

圣文都拉与圣多玛斯是同时代的人，也都属于托钵修会，前者是方济各会士，后者是多明我会士。二人都曾怀着一片赤诚之心勤奋地为教会效劳而且都被派遣出席1274年的里昂大公会议。