后来盖了南堂，于1992年4月17日耶稣苦难日祝圣。大姑仍然住在破旧的北堂，每个主日带领教友念经、唱歌、神望弥撒。

有一次，老神父说：你只是过来拿东西，你会背圣教日课的‘圣三经’吗？我会！汪姐很自信地说，并流利地背完了。老神父一高兴就给她付了洗，她就这样糊里糊涂地进了教。

至于为何定在此日,有两种不同的意见：其一是护教性的：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝订定的一个外教人的大节日———不败之太阳神诞辰，在12月25日庆祝。

有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。

上午十点半，教宗在圣庇护神父圣堂前面广场，为五万信友举行主日弥撒圣祭。

2021年1月2日，新年的首瞻礼七，每月的首瞻礼七是苏州常熟颜港天主堂的明供圣体日，明供圣体的时间为，6点40分左右早弥撒后开始至下午3点共同诵念慈悲串经后结束。

采石工人很可能属于社会最贫困的阶层，被丢到那里劳动，生活没有盼望。石块的运输费时又困难，开采加工也很不容易，因此价格高昂。当地的石块主要是在公元第一世纪运到罗马。

所以，她从小就教导儿女爱穷人，要从穷人身上看见耶稣……母亲尊老爱幼的贤德在家乡极具口碑，对祖父的生活起居照顾得无微不至。

（格后5：17）我们该以一个怎样的态度来迎接新的生活呢？教宗方济各在2017年元旦发表的世界和平日文告中提到，促进人类整体发展部这个新的机构就要开始运作。

看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。