我们要走的路是真正整合的途径（参阅教会在欧洲，no.102），是以一种开放的观点，这种观点是拒绝单独思考移民与当地居民之间的差异（参阅二○○一年世界和平日文告，no.12）。

后来下一任场长叫她去看苹果园，她拜苦路，暗中传教，因而受到了严厉警告。1973年于大姑回到了灵璧，当时教会的房产被占用。在她的交涉下，教会的利益得到了保护。

于是我们搀扶着母亲，边走边念玫瑰经、拜苦路，直到在山顶苦像前亲吻耶稣圣伤，参与弥撒，按自己的意愿祈祷……1983年，我代表陕西影协远赴河北秦皇岛参加全国幻灯汇映大会期间，忽然接到母亲病危的电话

耶稣赞赏外邦人已不是第一次，在葛法翁他也对一位信德坚定的百夫长言出肺腑地感叹：连在以色列，我也没有见过这样大的信德（路7：9）。

（路2：14）罗马和全世界亲爱的兄弟姐妹们：中午好，圣诞快乐！　　我借用天使唱的圣歌，他们在耶稣诞生之夜出现在白冷的牧人们面前。这首圣歌使天地合一，使赞颂与光荣上达高天，使平安的祝福降临大地。　　

人间世路的最后一个月，是安然在家与亲人共渡每个珍贵的时刻。等哥哥放学回来，陪着他聊一会儿，你摸摸我，我看看你，也觉好开心。有次坐在爸爸的肚子上看电视，暖洋洋的，软绵绵的，原来这个地方最舒服。

在他们的生活中，有了天主圣神洗礼的经验之后，对过去传统教会的一切敬礼仪式神功，如拜圣体、拜苦路、念玫瑰经、念圣书这一类的事情，特别喜欢举行。

（路1,38），于是，永恒的圣言像人一样，开始在时间内存在。历代以来，这个难以言喻的奥迹都不断令人感到惊奇。圣奥斯定想象自己向报喜的天使问说：“天使，请告诉我，为什么这件事发生在玛利亚身上？”。

参加会晤教宗活动的不只是天主教的运动组织团体，信仰基督的其它教会团体也将派遣代表团参与，这些教会团体包括世界路德宗联合会，世界基督教大公理事会，莫斯科东正教，亚美尼亚教会以及英国圣公会等等。

比方说，神学这条路我根本从未想过，因为在上个世纪六十年代，我当修女的时候，教友还不能够读神学，所以修女也不能研读。梵二大公会议之后，才有这个可能性。