试想，一位教友，如果嫉妒成性，当他在教堂里祈祷时说：“天主，我爱你！”你会相信他的祈祷吗？犹太民族是屡次背离天主的民族，他们的生活一直动荡不安。

当时澳门耶稣会总院设在圣保禄教堂，当地人称“三巴寺”。它的遗址，就是现在的“大三巴牌坊”。他在那里读书期间，著有诗集《三巴集》。他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。

老神父虽然病重，却不愿住院，住在教堂里。我去的时候，他很清醒，但非常虚弱，已经不能说话，遗嘱大概是他口述以后，别人写的。

这块德兰修女的遗物，将自翌日起放在罗马的一座教堂里，向公众展示数天。德兰修女是历来最快获得列品的。此后，只要教廷接纳另一项因她成全的圣迹，她便可以列入圣品。

下面一种普遍的情形就是明证，在教堂的院子里，一位教外朋友问一位看来很是虔诚的教友：“我想领洗，该怎么办？”那位教友回答他：“你该学要理，上慕道班”。

京内建有教堂三座，与宫殿毗连，堂中唱经奏乐，音达紫宸。帝亦率领大臣，频临圣堂，恭瞻典礼。元成宗大德十一年（1307年），教宗敕授若望孟高维诺为北京大主教，士庶感化者三万余人。

最近在教堂里听了一位姐妹的分享，很有启发，也很令人感动。她虽是只有十年教龄的新教友，但对天主赐予她的恩宠总是感激不尽。她急切地要把天主传扬出去，不传则已，一传就尝遍了甜酸苦辣的各种滋味。

事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

我们要好好准备，过好圣诞节，为主准备好地方，让我们每一个家庭有主的地方，让我们的教堂教会里有主的地方，让我们的国家、让我们的每一座城市、让我们的每一个村庄都有主的地方，常常地，永远地都有主的地方。

她天天坐首班公交车去总堂望早弥撒，从家里步行到公交站来回足有五六里，天不亮就起身去教堂，就连打扫马路的环卫工都认识她。