于是我在恒河畔召集那些向观光客兜售香烟、蜡烛与纪念品的小孩，他们年纪都很小，有的才三、四岁就出来做生意。

经常和四邻接触对他们的信仰了解了一些，就是没有人给我正式的提及过，偶尔遇到挫折和过不去的坎儿时，找这些邻人说说也会觉得轻松许多。对他们的好印象也就引起了我对天主教的好奇，总想找机会去他们的教堂看看。

第三是惩处犯事者，禁止他们再有机会做出此等行为。至于什么情况下必须公开事件，则是另一问题，可因应不同阶段回应公众的关注。曾否因性犯侵案考虑辞职：遇重大危险，总不能离开。

未婚母亲的勇气信函接着表示，教宗方济各在当选前还是布宜诺斯艾利斯的枢机时，就谈到未婚母亲和她们领圣事遇到困难的具体情况：有些司铎不给未婚母亲的子女付洗，因为他们不是在婚姻的圣德内受孕。

一个人或一个群体，只有极度的缺乏自信或者极度的自卑，才可能会采取极端的自我封闭方式来凸显自己的存在，或寻求一种虚幻的存在感；而西北大学作为一所所谓的高等学府，在这个意识领域可谓登峰造极，把大学的校门封了就能挽救他们心目中神圣的传统文化吗

龙永图谈到，老一辈人面临民族危机，民族大义、国家命运成为他们的信仰。而今，国家进入稳定发展时代，年轻人关注自我发展和自我价值实现，是顺应时代和潮流的行为。

16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。当时的传教士大都来自欧洲，他们所用的宣讲方法也都是他们本国的方法。

目前这一代，几乎不记得这圣母像，也未从他们的父母或祖父母听过科雷夫仁慈圣母。因此圣母像巡游古巴11个教区的所有城镇与村庄，引起的热情与激情，甚至超过我们的预期。　　

前不久，有两个大学生在圣堂里领受婚配圣事，据他们自己讲，他们经常到教堂参加教友大学生联谊聚会及夏令营等活动，探讨交流信仰，学习分享圣经，学习手语歌曲和一些舞蹈，有时还对低年级学生进行辅导…

门徒们因耶稣说要离开他们，而心里烦乱不安。故此，耶稣安慰他们，也为使他们明白，他离开他们的目的，就向他们说：“你们心里不要烦乱，你们要信赖天主，也要信赖我。