（德19：27）作为一个基督徒，得体正派的服饰，对于光荣天主，树立基督徒在人群中的形象，以及传扬福音都非常重要。天主造人时人是没有穿衣服的。自从原祖犯罪之后，人才开始有了衣服。

他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”拉青格枢机又说：“我们需要像圣本笃这样的人，把目光直接投向天主，从而学习到如何做真正的人类。”

他让人联想到一个有着重大缺点的人，却仍然在挑剔、嘲笑、指责另一个人的小缺点时候的滑稽。

对年过六十、两鬓斑白的谈迁来说，更是一个无情的重创。可是谈迁很快从痛苦中崛起，下定决心从头撰写这部史书。十年后，又一部《国榷》重新诞生了。

社会媒体最近一个时期多次报道酒后驾车致人死伤的新闻。国家公安部也在全国展开了“酒后驾车”的集中整治。笔者乃喜酒爱饮之人，对酒后驾驶的整治则举双手赞成。

我停下车去扶她，正好有一个年轻人骑机车过来，他也停下来帮忙。我们将老太太抬进我的车子，我请年轻人在后座照顾老太太。他立刻答应，这位年轻人就是张义雄。　　路上，我从后视镜看到张义雄有一种特别温柔的表情。

这与社会的圣诞节几乎没有太大的区别，正因为如此，让许多不信教的人误以为“圣诞节”正像中国人过春节、看节目、吃年饭一样，只不过是一个闪烁着西方浪漫文化习俗的“春节”罢了。

也许是从小所受教育的缘故，每到这个时期，总在我的脑海里蹦出一个节日——教师节。

他说：虚伪乃是让生命成为向观众表演的一个剧场，戴上面具，停止本人的特征而进入他人的角色。人与角色有重大区别。角色是人的变形。人有一个面容，角色则戴一副面具。人完全赤身露体，角色则全身穿戴且粉墨登场。

他说退就是有意离开一个环境或一项工作，进入一个僻静的场所。省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。