天生我人，自有天赋高低之别，有的智商高，有的智商低，甚至还有弱智者。在生理方面，也有正常或畸型残缺之别。在心理方面，有健全正常的，也有逆反心理的。因此，人们的读书机会和读书成绩，也不可能强求一律。

上主天主乃是宇宙万物的主宰，是造我救我之大恩主，其地位的尊高远超万君之君万王之王，岂能不恭敬尊崇无二，敬拜其在万有之上呢？

不过，主教称要接受如此高的光荣，就要像圣母般得悉天主为每个人准备了位置的事实：「我们每人在天主的心目中都有一个位置，只要我们奋斗、能够争取到罪恶的赦免，并奋斗到人生最后一口气，每个人都有机会进入天国；这就是给我们的一份鼓励

但就是这个被人忽略不计的微贱之物，一旦落地生根，就能生长粗壮的枝条，高至一丈开外，“比一切灌木都大，”被以色列居民视之为树。

贫穷姐妹会和圣家兄弟会的创始人帕拉佐洛（LuigiMariaPalazzolo）神父；圣召会和圣召修女会创始人鲁索利洛（GiustinoMariaRussolillo）神父；在撒哈拉地区传教的法国籍富高（

老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。圣经的记载中找不到任何一处描写亚巴郎不情愿，很痛苦等等无法接受的情绪。

圣富高（CharlesdeFoucauld）的生命见证这一转化：他让“基督圣心塑造自己，在兄弟情谊的心中接纳所有受苦人类”，成为“普世兄弟”。

播种早在清朝末年，就有传教士长途跋涉来到了新疆，在一望无际的瀚海之中，传播基督的福音。由于封建制度和清朝的闭关锁国政策，传教事业倍加困难。

看望麻风病人经过近五个小时的行程，中午11:00，朝圣团抵达汉中，受到汉中总堂小张神父的热情欢迎，小张神父带领大家来到了此次朝圣的第一站：汉中疗养院。

那时的信仰环境比现在差，附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰