[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

这样，在1918年夏天，在周围小镇人的捐款和支持下，福拉乃甘神父成立了两所学校，一所是二、三年级到八年级孩子上的学校，叫“惟格烈学校”；另一所叫“男孩城高中”。

出20:1-17；咏6:68；19:8-11；格前1:22-25；若2:13-25四旬期第三主日的福音是主耶稣洁净圣殿。圣教会也邀请我们在四旬期洁净自己的心灵，做一个干净的人。

德27:5-8；咏92:2-3,13-16；格前15:54-58；路6:39-45人生的不同阶段都有不同的导师，如何选择良师益友呢？主耶稣才是我们人生唯一的老师。

每一次参与弥撒圣祭时，我们和在主耶稣位格上的主教神父一起向众人宣告：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲……你们大家拿去喝，这就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流……”；这就是降生在我们每个人生命的主耶稣基督的生活

圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的“头”，我们都是他的肢体（弗5:22；格前12:12-26；罗12:5）。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。

这些生活的爱之标记——其根源乃是天主本身——给予我们勇气，并提醒我们：“纵使我们外在的人日渐损坏，但我们内在的人却日日更新”（格后四16）。尤其当我们年岁增长时，让我们坚定信靠上主，勇往直前。

——格后5:7“那忠信而有智慧的仆人，主人派他管理家中的人，按时分配口粮；主人来到时，看见他如此行事，这仆人才是有福的。”——玛24:45-46户籍纪第19章问答.pdf户籍纪第20章问答.pdf

对今日信友而言，这提醒我们要把福音铭刻在心中（参格后3:3），不是仅仅停留在外在仪式，而是让天主的圣言成为生命的指南。问2：为何祭坛要用“未经凿琢的石头”建造？

中国古代作家郭璞曾在《诗含神雾》中注释说：天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。屈原在《楚辞•天问》中也提到：日安不到，烛龙何照。