正如教宗方济各所说：「从基督肋旁的圣伤，仍然不断涌出一条源源不绝的生命之河，至今仍永不止息、永不消逝，不断向那些愿意去爱的人开放。唯有天主的爱，才能孕育出新的人性。」

祈祷与牺牲：为传扬福音的成果祈祷，并为之付出牺牲。传福音不仅仅是“告诉”别人什么，更是“活出”什么。当我们活出福音精神时，福音本身就有了生命力。

参礼者共同的姿势是参礼团体之各成员间合一的标记，表达并培养参礼者心灵的态度与意识。问答解读问：弥撒中主祭和会众的动作与姿态有什么重要性？

1964/9/26,n.54,AAS,56(1964),p.890.[65]参看《天主教法典》(CodexIurisCanonici),can.767,§1;宗座法典注释委员会，「有关法典767条1项疑问之覆文

会众一同欢呼：「阿们」，使之成为自己的祈祷。问答解读问：什么是「领圣体后经」？答：这是主祭在领圣体之后所念的祈祷，祈求我们所领受的奥迹能在生活中发挥效力，并圆满结束整个共融礼。

2001年9月的一天，早晨6点钟就开始进教堂的牛修女，开门看见地上爬着一个女孩，旁边的包袱中有一张纸条：1992年生，我放心天主教的人。女孩不会说话也不会用手拿东西，只能用嘴吞吃。

朝圣团还在小雨中欣赏了高迪的另外两座建筑精品——米拉之家和巴特罗之家。领略了巴塞罗那人文气息和优美的城市风光。大家在著名的哥伦布广场合影，步行游览了兰布拉大街和加特罗尼亚广场。

所以，神职人员福传方面首先应该更新观念，急教会之所急，想教友之所想。我们的使命除了向教外人传福音外，一定不能忽视老教友的再慕道，这也是福传的重要内容。虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？

邯郸教区之前身，乃圣统秩序下的永年教区，具有优良的信仰传统及福传意识。永年教区建立之初，崔守恂主教带领十八位国籍司铎充满活力，就享有十八罗汉创天下之美誉。（彭建民）

修会，也应以自己独特的优势，为福传祈祷并为福传服务，因为圣神是福传的动力和泉源，依靠进教之佑圣母，求她在天主面前，为我们转求她的圣子耶稣，愿天国早日来临！