在山东桓台堂区，一说起胡元明弟兄，不少人会竖起大拇指。为什么？他在堂口教友中威望高，教友都特别尊重他。胡弟兄是邢家堂口教友，做过一段时间的会长。

我在石家庄神哲学院读书，那时候，我喜欢到修院的犄角旮走走看看。后来在信德室北边的墙角那里看到了堆放的几块烂石碑。根据那遗存的碑文知道是纪念文主教和神乐院院长蒙难的碑文。

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

会上，恭读了圣经《德训篇》第36章中有关选择妻室的部分，围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了《教会的婚姻观》的专题讲座。

有时，她也喜欢坐在客厅的沙发上给家人讲道，她讲的是她在教会学校神父讲授的道理，她记忆出众，甚至连外国神父的一举一动都能模仿的惟妙惟肖，尽管有时她颠三倒四，但在家庭福传起到的作用，没有人可比。

传教团体由75名传教士组成，来自10个修会和27个国家。因此，这是一个真正的国际团体，非常多样化。总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。

当我们祈祷时，我们有时也会发生这种情况:当天主藉由生活中的问题触动我们的生命时，在反思时我们时而会迷失自己幻想祈祷成功。事实上，我们设置了保护屏障。

在海内外神长教友、教内外合作机构、尤其国际明爱、德国明爱、圣座一心委员会、国内一些教区及其社会服务中心、修会、堂区、个人的慷慨捐献与鼎力合作下，进德公益得以代表所有恩人与合作伙伴参与玉树救灾，连续服务4

这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员则成为传教士的得力助手。1773年，耶稣会解散，磨盘山社区转由中国籍的会士管理。

就连在那里为他们服务的人，别人也会另眼相看，见到你也会躲得远远的，像见了怪物似的，只因为你是与麻风病人生活在一起的。在此祈求天主使他们找到一个属于他们的地方，并使他们在这将要到来雨季里能平安度过。