现在，这种基督信仰生活中最常见的内在举动和习惯有助于我们意识到受洗者在新越南遭遇的分散精力的危险、新的紧张状态和见证信仰的契机。

在比喻的最後，耶稣反问法学士：你以为这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？（36节）。最终的答案无可辩驳：是怜悯他的那人（37节）。

每每我们留意这个世界中各个社会和团体的问题时，发现我们这个世界正遭遇聆听的危机。先进的科技使信息的交流更便利快捷，但这并不意味着我们的聆听与理解更深入更全面。就是老师也发现学生们的注意力不会那么持久。

这次感同身受的灾难考验也提醒我们日后要多关注、关心、帮助那些遭遇战乱和疾病等天灾人祸的国家的人民及其需要。在此中国的特别困难时期，我恳请你们伸出援助之手，提供或代购医用口罩和防护服等。

最近又因非裔乔治·弗洛伊德遭遇不当执法后死亡，引起族群矛盾，大批抗议人士走上街头，更产生了对疫情失控的担忧。对于我自己来说，从三月初圣堂宣布为防止疫情而关门以后，就只能每天参与网上的弥撒。

有一天，原吴桥堂区的张书杰会长到庞氏理发店理发，庞荣芬向张会长诉说了自己的遭遇后，张会长请她到教堂去，求全能的天主治愈她们。

在医院的病床上，仍写出了《欧阳惜光捐资助学，充分实践爱主爱人》、《修士遭遇车祸》、《疾病中的依靠》等文章。

数百栋高楼大厦也遭遇同样的命运。然而，并非所有居民都决定逃走，很多人仍留在故土，以重建自己的家园和生活。

或许这会让你遭遇世俗眼光中的失败、贫穷，又或许让你遭到周边过于严苛、规矩太多的责难，但正像张神父所讲到的：十年为一期，恩宠就降临了。

首篇是袁神父的寄语，他回顾了堂区神父、修女、教友在疫情中的逾越之旅，坚持慕道、坚持读经、坚持慰问教友，是的，疫情期间在我们堂区，凡是需要傅油的教友，堂区一位都没有疏忽，凡是遭遇困难的教友，堂区没有忽略一次施行爱德的机会