与带着慈悲情怀的教会相遇的，可能是令人感到陌生的人物，可能是夹杂着威胁的多样性，就像可能夹杂在难民中的宗教极端分子，但如果相遇的故事就是信仰的故事，那么任何的威胁不但不能成为教会放弃相遇的原因，反倒是在这个发生

（四）山西天主教会爱国爱教力量、合法备案的神职人员、登记的教堂和祈祷所在数量上占据绝对主导地位，这是天主教会在山西稳定的基本条件，也与地方政府的积极工作、落实政策密切相关。

一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。　　

1949年共产党执政，多番强调「中国的爱国人民并不认为天主教和基督教是应当禁止或排斥的宗教，仅仅反对帝国主义者利用它们的教会来进行侵略」，发起反帝爱国运动[顾裕禄，《中国天主教的过去和现在》（上海：上海社会科学院出版社

天主堂匾额与传奇作者通远天主堂匾额上天主堂题字出自著名书法家、诗人、爱国政治家于右任之手，因而在书法界声名远播。

第四条宗教院校是培养爱国宗教后备人才、正确阐释宗教教义、培训在职宗教教职人员的重要基地。

反右、大跃进和文革更是让许多人都学会了说谎，而且把谎言上升到爱国的高度。　　这是一种无奈的选择。美国人类学家罗伯特·路威认为，有好些事情，因为我们做了某一群体的分子，就非做不可。

朱开敏主教和郁成才主教是我学习的楷模：我要学习朱开敏主教艰苦创业的精神，从1926年担任海门教区主教起到1960年去世，他为海门教区建造了150多座教堂；而郁成才主教则是爱国爱教的典范，他的德行善表也是我学习的榜样

这是友爱的共融，藉着「共融的灵修」培养得来的，令众人都能抱着互相开放、真情、谅解和宽恕的情怀。

礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。