如果他具有成熟的人格，他会比较全面的思考问题，不会偏离大原则。相反，如果人格不成熟，他会走向极端。如果这样，他将会对教会带来很大的危害。2、灵修的培育灵修的培育是在修院培育中占着首要地位。

我一直觉得自己的信仰是比较坚定的，但是看完神父的家信后，方才领悟到什么是真正的信仰。那么，这是一种怎样的信仰？

因此，使用宗教界收养孤残弃婴的定义比较确切。宗教界收养孤残弃婴既不是一种政治或经济活动，也不是响应号召或因受到邀请而搞的一两次甚至数次的爱心活动。

以前我在修院里面，比较举扬牺牲、贬低享受。假如有些东西使我感觉很好，我就把他搁置一旁，这是所谓「牺牲享受」，但这种牺牲，并非自找痛苦，而为达成更崇高的目的。

耶稣圣心修女会是陕西的一个大修女会，服务于陕西的各大教区，修女也比较缺少。王主教意识到未来教区要得到稳定的发展，仅仅依靠其它教区修会修女来支援，显然是不行的。他下决心成立本教区的修女会。

台州教区负责人徐吉伟神父对本报说，由于该教区教友少，又以老年教友居多，生活大都比较拮据，而该教区亦有教友因雪灾导致房屋倒塌，死伤数人，因此，徐神父号召教友们为受灾教友募捐了5000元钱，以帮助他们渡过难关

有一段时间，有人因为“传教”会被人误会，也因为“教会”内的成员也是罪人，也有不堪的历史，常常不愿意用“传教”一词，而喜欢用比较超越的“福传”一词。所以，我们也称“传教节”为“福传节”。

由于没有什么学历和文化，只能从最低级的饭店服务员做起，碰到比较挑剔的顾客还会被指点和嘲讽。受了委屈就特别想念在家的时候，遇到不开心的事，就跑到教堂去跟天主和圣母妈妈诉说，有时候修女也会开导开导。

我想说，当我们讲神学本位化时，一定不仅仅只是包括宗教对话学、文化比较学那么专业的研究，或是看看儒家经典或佛经与圣经的异同。一切神学的反省无非是将人的现实处境延展开去，以期和造物主相遇。

吴神父生前满腔热情的宣讲基督的福音吴神父8岁领洗，12岁入圣母会，49岁作修士，51岁晋铎，不管是年龄还是经历，在同班同学中都比较特殊。