阿希姆曾把人类历史分为三个时代:第一时代是从创世到耶稣诞生,称为律法时代;第二时代为教会时代,从耶稣受难到基督复临;第三个时代称国度时代,由复临的基督行使统治(这种三段论的划分正是东方闪电所采用的)。
因为,我们看见了天国在他(她)身上的临现,我们也听到了基督对他(她)们说:“我父所降福的,来承受自创世以来给你预备的国度吧!”
其间,畅叙天主-光明,从创世、照亮了整个受造物的光明,一直到宗教。手持灯盏的泰国舞蹈家们,翩翩来到了熄灭了灯光的大厅里。接着,一些身着民族服装的青年将象征着盟约之柜的箱子抬进了会场。
正是这种谦虚的心态使他认清了福传者的真实身份,所以他紧接着承认说,自己其实不过是基督的服务员和天主奥秘的管理人。说到管理人,另外要求于他的,就是要他表现忠信。
这些学者力图极端地淡化弥撒的祭祀性,从而导致弥撒的神圣与奥秘性消失。其结果是由于单方面过度强调弥撒聚会的性质,而走上与《礼仪宪章》精神背道而驰的道路。
这些学者力图极端地淡化弥撒的祭祀性,从而导致弥撒的神圣与奥秘性消失。其结果是由于单方面过度强调弥撒聚会的性质,而走上与《礼仪宪章》精神背道而驰的道路。
圣经上说:人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。说到管理人,另外要求于他的,就是要他表现忠信。
但我们在得到《新约》启示前,必须净化自我对爱的纯粹的完全的俗世观念,才能接受“天主之爱”的奥秘,这种爱是通过十字苦路的,是需要人内在、外在行为付出代价和劳动的。
此时老人家正要解释时,我笑着一摆手说:请您等一下,看我能不能破解其中的奥秘。
他给某一些人超见明达,给另一些人启示奥秘,以准备领受更大的神恩。