巧合的是，正好遇到堂内在上课，我就坐下来听了一会儿，被老师精彩的讲解吸引了。当天晚上回到家，我突然意识到，这两年所发生的一些不顺利的事，一定是主在提醒我，让我回家。

唯此人才能重新与天主和好，摆脱罪恶的束缚，在一生中获享内在的平安及生命的最后幸福。

传统婚姻赖以维系的外在纽带脆弱现代婚姻更多的是靠情感、文化和性等内在纽带来凝聚夫妻，这样的婚姻关系被称为‘心理—文化共同体’。

阿根廷：拉普拉塔总主教赫克托（ArchbishopHectorAguerofLaPlata）说信德年不能流于形式，阿根廷信友要在信德年内在基督内重新找到自己的身份，不能忽略信德年给我们的在信德上前进的机会

弥撒是一种礼仪，在这个礼仪当中，有欢呼有省思，有倾诉有聆听，有高亢有沉默，有外在的激情洋溢，也有内在的爱情流淌。

圣安当的另一个重要的教导是独修士应该追求内在和外在的独处，以便把自己完全交给天主。这样一来，他就不能让任何受造物占据他的心，因为只有实践完全割舍的人才能经验爱的全部力量。

得救一词有很多内在涵义：首先，治好了妇人的病；其次，使她摆脱社会与宗教歧视；再者，满足她心中的愿望，消除她的恐惧和沮丧；最後，让她回归团体生活，不必偷偷摸摸地做事。

当以民进入旷野生活时，从外在来看，由于水和食物的匮乏，使他们陷入民族生存的绝境之中，需要对当下的情况作出合理的选择；从内在来看，旷野生活所遭遇的恐惧使他们无法承受，也看不到一丝丝的现实的希望，这也使他们不由得想起了原先在埃及没有担忧的生活

六诫与九诫，七诫与十诫大致相同，其中区别则在于一个是实际行动，一个是心思意念，内在的贪欲。但这不合理的邪情，同样可以使人陷于不义和罪恶：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

平信徒的生命和其他生命一样，有一个成长的过程，只有生命成长了，使命才能日渐完成，通过祈祷，参与教会的圣事，使自己的生命内在属于基督，外在相似基督，成为基督第二。行为圣善是平信徒先知使命的有力表现。