天更冷了，她在迷蒙中抽出一根火柴，在墙上擦燃了，她把冻僵的小手拢在火焰上，这道温暖又明亮的奇异的火光，使她顿时觉得自己坐在大火炉旁，清楚地看到火炉闪亮的铜脚、铜把手，而且炉火正旺。多么暖烘烘的景况哟！

据本堂崔叶明神父介绍：“8月2日，全教区的主教、神父、修士、修女和来自本地及全国各地的神长教友一起上山敬礼圣母，礼仪相当隆重，人数相当多。最少也有五、六万人，最高可达到10万人左右。”

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地，以及近现代一些政要，都曾来这里留下身影足迹。

4.读经时请径直走向祭台正中央处，鞠躬后，大方地走向读经台。5.来到读经台，先将麦克风调整至适合自己的高度，并等信友们基本都安静下来后再开始读经。

响应教宗号召，就需要我们不断祈祷，增强正能量；就需要我们大家手携手，团结一心，勇敢前进。仁爱善良始终是耶稣基督宣讲的主题。

天主教徒和正教徒都面对同样的问题。若基督徒在中东地带消失，将会是「整个21世纪的可耻污名」。

老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们一样横穿马路，也许就会出事。”这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？

在正祭台上方，有一副巨型马赛克耶稣圣心像，似乎在向前来朝圣的人们说：“你们凡劳苦和负重担的人们，来到我身边吧，我要使你们得到安息！”

这正呼应了祷词中“播种守护希望之种”的隐喻。（三）祈祷实践的更新：早期方济会修士以“短祷”取代冗长仪文，强调“释放灵如火挑旺”。

改革开放后，历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。1992年，时任本堂的李建华神父在太原教区李建唐主教的全力支持与指导下，开始了宏伟的圣母七苦大殿与祭坛的建造，圣殿与祭坛的建筑是中国的风格。