一直陪伴听课的胡连合神父总结说：家人要好好沟通，及时化解矛盾和摩擦，家庭才能充满喜乐。

他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。那么多年以来，他们都是克服种种困难、经历种种考验的“硬汉”，而今却是依赖轮椅和医疗人员的老人。某位比较年轻的神父被邀请在疗养院给老会士带四旬期避静。

在本主日福音（玛28:16-20）中，耶稣在最后一句这样说：“我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

（弗1:3）“祝福”的希腊文εὐλογέω由εὖ（好）和λογέω（说）两部分组成，意为“优美的言辞”，拉丁文的benedicto同有此意。天主的话语就是创造和建设，既许必践，信实不欺。

上个世纪八九十年代，花梨岭教堂自恢复宗教活动后，教堂开办了利民诊所、便利店等，恢复了耕种，远近闻讯的部分教友也进堂，参与弥撒，教会的福传事业一时间蒸蒸日上，每年领洗人数达数百人；每年的圣诞节、复活节等节日

他说：神父说的话一定服从，而且当时父亲也同意我去，女朋友也没有阻拦。就这样，吕守德由于听命而开始了新的人生。

耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

年济宁岱庄圣心大修院读神学四年1947年4月13日于兖州由舒德禄主教祝圣为神父1948年9月1日在上海圣言会院入初学1948年9月8日在马尼拉誓发初愿1950年12月3日回国1951—1957年任徐州福水井教堂副本堂

听苏神父说，那时候交通极为不便，没有一条像样的公路，也没有可搭乘的公共汽车，作为代步的交通工具只有马车、牛车、驴车。

19世纪下半叶，由于真福洗者若翰·史卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响，御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处（OfficefortheSpiritualCareofEmigrants）。