他们根据宗徒大事录第二章1-12节：天主圣神降临的记录，第十章44-48节：伯多禄跟科尔乃略领洗以后的事件以及第十九章1-7节：圣保禄在厄弗所付洗的这件事情。

同时在此圣母也完全应验了主藉先知所说的话：“看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。”

就如同当初在地堂里考验了厄娃和亚当一样。给我们诫命，就是要让我们遵守，如果我们遵守了，就立功了，将来天主会在天堂上赏报我们；如果违反了，就犯罪了，天主要惩罚我们的。他回答说。

正如当初亚当厄娃偷吃命果，互相抱怨，躲避天主。抱怨，让我们不认识自己，抱怨让我们远离了天主。记得一位修女曾这样告诉过我：不要抱怨，做你应该做的事。因为在天主的国里，没有抱怨，只有喜乐。

（厄6:1）在天主看来听从父母是一件不需论证而理所当然的事情。这个理所当然的依据是来自于主里，因为听从父母是主里之真理的一部分，所以晚辈应当理所当然的听从自己的父母。

当阿兰军长纳阿曼带着礼物到以色列希望治好他的癞病时，先知厄里叟却简单地告诉他：“你去，在约旦河里洗七次，你的肌肉就会复原，得到洁净”。起初他非常生气，也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。

正如厄玛乌二宗徒，耶稣“与他们同在，他们的眼睛却被蒙住了。”

“有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时，门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道，云彩象征着天主的临在，正如旧约中多处记载（例如：红海、西乃山）的一样。

(此时默想片刻，要仔细省察自己每天行为有否失德之事或沉迷于世俗的危险，假如我犯过不贞洁的罪过，进过肉情快乐的场所，或是羡慕奇装异服，或在人前显示体面、显示荣耀等等……应当知道，亚当、厄娃的子孙，每人都有这样那样的缺点和错误

在今天的第一读经里，被治愈的叙利亚人纳阿曼回到天主的仆人厄里叟那里感恩时，获得了认识真神的恩典。今天的福音读经里，主耶稣对回来谢恩的撒玛利亚人也是恩上加恩：「起来吧！你的信德救了你。」