曾经让我们应常欢乐的教宗方济各在2015年1月18日马尼拉黎刹公园主持近700万人参加的大型露天弥撒前，一边抚慰泣不成声的12岁小女孩利则拉·帕洛玛，一边对在场的人说：她甚至无法用语言表达

4.表面热心教会，热心念经和参与弥撒，却习惯在生活、学习、工作和教会活动中采用投机取巧、尔虞我诈的方式谋求看得见的好处，还喜欢训斥人，嫉恨人，刁难人，处处表现自己，对近人、普通教友及穷困的人缺乏真诚和爱心

他尝试着去牧灵家访甚至自己去传教，但是人们对这一张陌生的面孔、操着不太标准普通话的人并不感兴趣，在坚持了几次之后，他自己也就灰心了。

直到改革开放后，各地教会陆续成立修院，尝试推行礼仪革新，并尽力将弥撒语言由拉丁文向中文转变。由于地方的局限性和复杂性，加之革新的力度并不统一，导致各地教会的革新，特别是礼仪方面的革新参差不齐。

也有个别的神父在灵修的路上走不到头，罪是祝圣他的主教呢？还是培养他的修院呢？主耶稣不是又召叫了保禄吗？主教们也还是要继续不断的祝圣新铎，修院也还是在继续培养人才。

但她每天都要求参与弥撒，我们便带她到堂里。做好后。便会向你说：“Thankyou,GodBlesswithyou!"虽然只是这么一句简短的话，我们内心是多么的甜蜜。

2006年2月4日，由马神父一手筹办，在北堂举办了九位神父晋铎十周年的隆重庆典，当日35位神父、40多位修女、千余名教友参与了弥撒大礼。

但在与人共事时却常固执己见唯我独尊；有人学富五车、才高八斗、知书达理、博古通今、谈天说地口若悬河，但在待人接物时却盛气凌人，常常忽略最基本最简单的文明礼貌；有人在建堂筹款中出手阔绰成千上万，但平日却很少进堂祈祷参与弥撒

那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。如果有人信从天主，她就赠送一本圣经。不久就有两个人因着宋学琴的福传而进了教。

每次参与弥撒祈祷是否有法利塞的态度？在我们的具体生活中是否言行一致，让他人在自己的身上看到基督的身影。