今天的人之所以不同于猴子，是因为进化的缘故。人类真的是猴子的后代吗？有哪位愿意承认自己是猴子的子孙？在此，笔者无意解答这些问题。笔者要质疑的是，猴子真的可以进化成人？

自然并不总悦人以节日盛装，昨日氤氲芬芳晶亮悦目一如为林仙嬉乐而设的同一景致，今天就可能蒙上悲伤的面纱。

今天，爱心岗三姐妹的足迹遍及乌海，她们的故事还在继续，爱心还在接力，她们与老人的故事仍在进行……

实际上，在今天中国只有权力、金钱、肉欲才是人生价值可量化的指标。可见信仰并非可有可无的文饰，而是社会长治久安的基础。纵观人类历史，强大的罗马帝国之所以毁灭，就因为缺失构建社会自然秩序的信仰。

在音乐会中还穿插了视频演示，展示天音歌咏团在这十年中的成长历程，如片中所说的，在成长的过程中离不开神父的关注和陪伴修女的协助，今天，天音歌咏团的第一任和现任陪伴修女陈小影修女和朱玛丽修女被团员们请上台，

100年前的今天，也就是在这座圣堂内，正进行着一项前所未有的盛典：那是由意大利人凤朝瑞主教为刚建成的大堂举行祝圣典礼。这座圣堂也就是在他的主持下于清朝光绪29年（1903年）破土动工兴建的。

这时父亲来了，把我们全都轰了出去，并且宣布：“修士有点事，今天不教要理了，休假一天。”父亲是我们柿子沟的老会长，他说出话来别人没的说。可是我们仍然不肯离去，不时地趴在窗台上向屋里张望。

今天的中南神哲学院应该说是历史上花园山修道院的继承和发展。为什么这样说呢？因为办修道院是天主教的传统，天主教会要发展壮大，福传事业要发扬光大，神职人员是唯一不可缺少的桥梁和支柱。

徐家汇天主教堂并不是上海目前尚存最老的天主教堂，在今天董家渡路和万裕街的交汇处，一所1847年的砖木结构的老教堂依然紧挨着有些破落的厂房存在。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。

从“知识越多越反动”到“知识就是财富”的今天，在这个大环境的转变下，孩子上大学的问题，已成为大城市中千家万户的热门话题。