那天亲戚朋友再次走访，聚餐时大人们自然又少不了像三王带着礼物似的给对方孩子送上玩具的。西方普遍的现象是圣诞欢庆中的世风习俗日益突出。难怪教会一再提醒：圣诞节的主角是小耶稣，把孩子们引到主前来。

当圣女耶稣小德兰终于“看到”了这一点，她高声呼喊说：“我终于找到了我的圣召！我的圣召就是爱！是的，我在教会中找到了我的位置……。在教会──我的母亲的心中，我将会是爱。”

子的圣神教导我们祈求父圣神成为他们的生命，使我们力行，做爱德的事功，为结出圣神的果实(迦5:22)。

我们在南本德的额外一年，是一个恩赐。

1583—1586年，利玛窦神父来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤定名为《教理对话》。此书概述了利玛窦来华与文人学士谈话内容，很有针对性。

用“心”发言“在爱德中持守真理。”

汤汉枢机的牧函给我们带来了来自香港教区好消息：一篇对教宗方济各主动与北京当局就澄清最终部分关键或是教会内不合法情况的对话予以明确且庄严的肯定。香港是中国的一部分，所以

一位这样的祖母，德鲁希拉·亨德里克斯女士，就是如此。她曾于1847年，赶着她自己的牛群，西进到达了犹他州。

我们不是更应该把天主给我们的苦难和十字架作为一种恩赐，看作是修德立功的良好契机，心安理得的接受吗？我们不仅应该接受，而且应该怀着一颗感恩的心去接受，因为天主的“轭是柔和的”这个“担子是轻松的”。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。