一方面天主将消灭一切违反天主的国度；另一方面天主又带来天国的圆满。

教宗方济各表示，四位新圣人给我们指明了奔向天国的道路：存留在天主和祂的爱内，用言语和生活宣讲耶稣的复活，见证我们之间的合一和对众人的爱德。这些是今天四位被册封为圣人的作为。

宗徒大事录记载伯多禄这样说：这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。

弥撒结束后，教宗带领信友念天皇后喜乐经，然后离开梅斯特里，乘汽艇再回到威尼斯的圣玛尔谷广场，那里是威尼斯宗主教府的所在地。教宗在宗主教府同特里威尼托的主教们共进午餐。

主，为信你的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

基督也知道中徒们直接祈求在天之父所能有的困难，因为没有人见过天父。但祂给他们保证并给他们一个根据点说：谁看见我，就看见父。

那时罗马军队中有位百夫长，站在那里亲眼目睹这一切，似乎有感于衷地说了一句真心话：这人真是天主子！

耶稣回答他说：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。（参见玛16：13-19）。

是的，此时此刻，天主不在别处，不在高高挂起的幸福天廷，不在丧心病狂的德军中间，不在爱莫能助的囚犯身旁，而是在绞刑架上！那被吊起的无辜小孩，不正像被钉起的耶稣基督吗？

事实上，福传的原动力即是对天主和对人的挚情真爱，对天主而言是以爱还爱，对人则是演绎天主纯粹无私的神爱、圣爱、博爱和不求回报的超性之爱，如果离了这种高尚无私的爱，福传也就成了无源之水，难以持久进行。