然而，他不仅没有电脑，更不会用电脑，而且手也不能打字，飞信更是不了解。我能为拉拉队做点什么呢？赵计军问道。只要你愿意做这件事，你所说的都不是问题。没有电脑可以想办法，不会用可以学，飞信不懂我可以教你。

确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。

又哆嗦着取出一个装着钱的信封说：这是我生病后教友们救济的200圆，你按信封上的地址，把钱寄到献县孤儿院，这是我最后的献仪……孩子别难过，咱们天堂上见。

在香港，教区礼仪委员会发出通告，吁请各堂区于过去两个主日的各台弥撒，在信友祷文中为候任主教周守仁神父祈祷，“求主赐他智慧、毅力和健康，好能领导香港的天主子民，在现今社会，宣扬福音。”

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

新教友生病时，教友们为了发扬基督的爱，就一起去探望，春节时，也走访高龄教友，为他们送去礼品和祝福。白吉太说：现在探访所花的钱都是教友们的献仪，而往年，教友们都是拿自家的东西去看望，我真的很佩服他们。

我会善巧地规劝我的爱人，有周围这么多的善友在帮助我，真的感恩大家！后来那位无微不至朋友为了妻子真的领洗入了教。他学问很高，常常向神父请教，对《圣经》理解得很快也很到位。

教宗向圣伯多禄广场的各国信友人士说：“为任何时代的人，伯多禄必须是与基督共融的守护人，他必须领导与基督的共融，他必须关心，不使教会的网破裂，好使普世教会的共融永远存在下去。

而司祭却是来自信友团体，是主自己所拣选并派他们去结果实，结常存的果实（若十五16）。此尊位谁也不得自己擅取，而应蒙天主召选，有如亚郎一样（出七1希五4）。

教会生命就是爱太原总堂的主任司铎孟宁友神父说：“在担任太原总堂的本堂神父以来，我一直在考虑如何向社会展现我们教会爱德行动的风采。