修会需要建立一个吸收培育修会初学生的工作机构，你不要到美国哈佛大学去了，你去教会的“哈佛”大学——罗马额我略大学吧，念神修，培育修会将来的神父。　　

41.额我略歌咏（cantusgregorianus）既是罗马礼仪的固有部分，因此，应在平等中享有特殊地位。其余各类圣乐，尤其是复曲调圣乐，只要符合礼仪精神，并有助于信友参与，均不应禁止[50]。

我虽表示感谢，但对此一点也不感兴趣，就好比一个俄国人看腻了《天鹅湖》，想来中国欣赏二人转，却被当地热情的群众拉去看《图兰朵》一样，而且，对于她介绍这个负责人的过于热心的态度，我并不是很信任—

10厄弗所的埃拉克利托（公元前535年-475年）,残片22B124,inH.Diels-W.Kranz,前苏格拉底的残片,Weidmann,柏林,1952。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

1991...后来，由于教友人数日多，圣约瑟堂不敷应用，委员会在商讨过后，经多番奔走，终于得到西区主教的首肯，借出北巴拉玛打(NorthParramatta)的圣莫尼加堂，作为本会西区的弥撒中心，还慨然借出小学校舍给华人天主教办举中文学校

最后这次出走是在1853年，他原打算加入特拉比斯特修会，但他还是接受了劝告回到了阿尔斯。六年后，本堂神父去世了，终年73岁，他在阿尔斯度过了41年生涯。他死前患病三个星期。

，JulieRubio(圣塔克拉拉大学)，李四龙（北京大学）,PaulTighe(宗座文化委员会秘书),彭国祥（浙江大学），习安东（AntonioSpadaroSJ《公教文明》，RobinWang（洛约拉玛利蒙特大学

他说：“通过这件事，让我又一次深刻经验到了天主的全能和大爱，拉近了我与天主的关系。”2016年，张建斌夫妇参加了邯郸主办的第11届“夫妇恳谈原始周末”。去之前，虽然夫妇二人的关系感觉良好。

利玛窦故乡意大利马切拉塔教区主教到访西开教堂问：您谈到了疫情，能否介绍一下疫情对福传的影响？张：历史上，疫情之后宗教都会发展，就看我们能不能抓住机遇。在疫情面前，人感到了无能，疫情让人反思反省。