尽管这样，陆毅神父还是笑口常开，特别是当他和最小的弟兄，及那些花费毕生精力或铎职生活来帮助他人的人们在一起的时候。原文由pioneer-magazine刊载，艳英、刘珊编译

孙子张学丰：“主耶稣，实在对不起，由于我辜负了你和大人们的教导，没有好好学习，课堂上没有聚精会神地听老师讲课，一有空就泡在网吧里。

而这往往是老人们最不易做到的。她把心里的事都托给了天主。那时已经是88岁高龄的母亲活动的范围只有客厅、院子，她唯一的事就是祈祷。她手不离那本发了黄掉了角用了一辈子的经本，一页一页地念呀念。

当心里委屈时她常用圣言劝勉自己：你们是地上的盐，你们是世上的光，同样愿你们的光，能照亮他人，让人们看见你们的好行为，光荣你们的天上父亲（玛5：13-16）。她的善言善行感化了丈夫，化解了和丈夫的矛盾。

尽管他已经转变，但也不难想像在这个国家的人们仍然害怕他。尽管有许多人相信布雷希的悔罪和转变，仍有一些人存有疑虑，认为他在撒谎。

加西亚说，人们视女性当修女的决定为一种矛盾，因为她是在放弃生育孩子的机会，这让很多人难以理解。

有些要理教员和神父没有将完整的信德和信德的美好介绍给人们，有些还令人起了疑惑和犹豫。这非常严重。教会中也有些部分的人特别注重社会、人道层面，当然这些也是非常重要的，不过，有时信德被放在次要地位。

在古老的语言中，人们专门用这个词来形容尊者的来临，尤其用来形容国王和皇帝的下访。但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。

人们能从他身上看到仁爱众生、德化天下的基督形象。但由于受反动路线迫害，他最后为主献身殉道。

礼仪之所以出了很多问题，就是由于人们忽视了这个意识，或者有意地不接受这个活训导……这还能算是从宗徒传下来的天主教会吗？