都市中隆重的瞻礼过后，我会忽然想到家乡的某个神父，甚至根本就是一个不熟悉的一个神职身影，他此刻可能正在忙于赶往偏僻得连一个祈祷所都没有的布依族教友村寨。

首四位法国宗座代牧主教（会祖）1652年：为能给予在亚洲新生的天主教教会所需要的神职人员，罗马教宗InnocentX决定派遣三位主教到远东去服务当地教会和培训本地神职班。

回覆传信部的信函中写道：　　「（中国）修道生的天资不聪敏，一般地还不如欧洲的中等学生……因此他们就中国文学说，不如本国人；就哲学说，不如欧洲的最平凡的修道生……中国神职班的文化水平不如欧洲神职班

德肋撒每天都为神职班祈祷，因为她知道神职班需要我们的祈祷。当时，圣女的身体很瘦弱，可是圣衣会会所规定的一切苦行，她都踊跃去做。

隐修会内的所有会士实际上都不具神职身份，他们在这里保留了古老的隐修传统，以简朴与遁隐的方式来实践与教会的关系。

他总是冷静而温柔，欢迎和接纳所有人，倾听他们并给他们建议和鼓励，从不表现出任何教授或神职的优越感。他从来不谈论他的理念和宗教，也没有试图让人皈依，却以交友的方式见证自己的服务和信仰。

耶稣的生命进入了尽头，一句完成了结束了耶稣在世33年的生涯，完成了天主为爱世人拯救人类赐下自己独生子的救恩计划。完成了人类与天父和好开启永生之门的救世工程。

陆征祥开始外交生涯完全得益于许景澄杨儒等晚清外交家的言传身教，是在具体的外交实践中锻炼成长起来的，其外交风格因而也体现了浓厚的内敛性经验性务实性。　　

首先，我们要学习的，就是他的人与他的神职完全不分。神父的人与使命在耶稣内都是形影相随的：基督所有的救恩活动都是祂对天主父「孝子之心」的表现，过去及现在都是如此。

但他的神职生活、他的行为方式已经向男孩证明了做一位神父是有价值、有意义的，也是神圣的。