前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

在祂复活的身体上，祂从死亡的状态进入另一个超越时空的生命。」（《天主教教理》646）基督邀请玛利亚玛达肋纳不要像从前般与祂来往，但以祂新的现实，重新与祂建立一种更有深度的关系。

他们往往会轻易怀疑圣神训导，却对那些流言蜚语信以为真，所以也就忽然由热心变冷淡，由彻底献身到违背誓愿，离弃圣召而去追逐幻云浮月式的名利快乐……以上种种状态都值得我们当作暮鼓晨钟反复思索，并尽力对症下药、

烛光礼是守夜礼的开始，教友们首先熄灭了教堂内所有的灯，让大家感觉自己一下子置身于茫茫黑夜远离天主的状态中，紧接着教堂院子里燃起了一团圣火，神父祝圣新火并点燃复活蜡烛。新火象征基督，这火是世界之光。

我对什么事都缺乏兴趣，以至我的心态长期处于封闭状态。虽然脑子里有很多想法在闪现，却往往怯于行动，不愿付诸实践。

因此，谁若愿意在沙漠中寻回自己，必须警惕自己不致陷入疯狂，不要使自己成为居住在那里的魔鬼的仆人，处于死寂的空无和凶猛的状态。　　看看今日的荒漠，它们是什么呢？

除此之外，一个真正的个人生活不可能只是一种没有任何内在性的被动的状态。这种新的身份的一个重要特点就是它的富有成果性：如果它是真的，那么它必定会在日常生活中结出果实来。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

然后，天主混淆了语言，也就是说，祂恢复了差异，重新创造了为独特性发展的状态，复兴了意识形态试图强加划一的多样性。

如果离婚者按照民法再婚，那么，他们就处在一种客观上相反神律的状态，因此，只要是他们还处在这种状态，他们就不能领受圣体圣事6。