理由之一正如桑克所说的，释者的信仰中有太多的泛神论，理由之二是轮回说，那只在恋人絮语或抱怨命运不公时有点用处。

她也从自身的经验出发，我们会陆续请来非常棒的老师为大家分享，让大家真的从天主那里吸取爱，这样才有能力去服务，否则，一段时间，得不到爱就会产生抱怨。

有一位教友学圣经时总爱抱怨生活，郭神父便告诉她保禄宗徒的话：我已同基督一同被钉在十字架上了，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

每到领圣体时，亚纳会负责维持秩序，监督管理，碰到不按规定去做的教友，她就会去指正，结果有的教友就会抱怨不满，甚至言语讥讽。

有一次，他家里意外着火了，损失很大，正在外面福传的他，听闻此事后，既没回家，也不抱怨，异常淡定，依然行走在福传路上。祈祷中，他把这一切的损失化作了全燔之祭。他知道，一切已经于事无补。

在正义感的催动之下，我们失去了耐心，都希望武侠般的快意恩仇，要不就是愤青般的抱怨，或者就是气馁而消沉。虽然正邪不两立，但残酷的是在现实的世界里，正邪是同时存在的，从人类一开始，这种情况就存在。

有时抑制不住地她会心生抱怨：主，为什么会这样？弟弟一点错都没有，他从小那么乖巧、懂事。有时她会向天主祈求：天主，让我代替弟弟生这个病吧！但很快，基督信仰又让她即时调整了自己的负面情绪。

我们育有一个发育不太正常的儿子，不能和正常人一样说话，为此我抱怨丈夫说：“如果我嫁给别的男人就不会有这样的孩子了。”当时对我来说，活着就是痛苦，人生没有意义，整天过着浑浑噩噩打发时光的日子。

李老师在其88岁时写得一段日记文字恰好印证及诠释了其长寿之道：1.我做到心情舒畅，不生气、不抱怨、不悲伤；事事忍耐、宽容、随缘，听其自然，听从主的安排。2.坚持体育锻炼，追求养生健康。

生活中一定有困难无奈、抱怨失望，福传时也会胆怯懦弱、明哲保身，世俗社会中的邪气一直都影响着我们。