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特稿:喜乐——是天主的宝贵恩赐,是生命的积极能量,是信友的无声见证
2013-09-30

中文里,喜乐这个词语的分开解释就是:喜:喜xǐ高兴,快乐:欢喜。喜悦。喜讯。喜剧。喜气。喜色。喜幸。喜乐。喜洋洋。欢天喜地。欣喜若狂。乐:乐(乐)lè欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。

正定教堂惨案的历史考察及其价值|History and Value of Massacre of Zhengding Church
2014-10-28

中文摘要:正定教堂惨案是1937年10月9日日军对河北天主教会制造的一起严重惨案。正定代牧区主教文致和(荷籍)及其他7位外籍传教士和1位外籍俗人共9人被日军屠杀,震惊中外。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

,第4期和第5期连载了鹤天的《抗日归来》,1936年该刊第4期刊登了叶锷《日本毒化华北之透视》,第9期和第10期连载张锦荣《暴日铁蹄下的东北农村》。

回族在抗日战争中的贡献
2014-11-05

所以鄙人用阿文作了一篇《胜利祈祷词》,并且译成中文,希望全国各地的阿訇们,把它教授给后方的教胞,同他们在每日五番拜后,念这篇祈祷词,同心诚意向真主哀祷吾国胜利,殄灭日寇!

生是基督死是福
2014-11-02

当年我在佘山修院读神学的时候,教授我们礼仪学的罗国辉神父要我们根据上海教区举行中文追思礼仪的要求,写一首追思歌。

塬上的梦
2013-10-23

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等,均先后在西安地区传教及主持教务,卒后葬于通远坊,通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

晚近学者对耶稣会以变通的办法来扩大影响和传播福音有所质疑,认为礼仪之争未必是传教失败的根本原因,而与中国文化妥协和使用中文词语来翻译关键的神学概念(而不是音译),反倒使得基督宗教信仰的表述混乱和不正确。

电影《一九四二》中的教会历史和人物
2013-05-08

二、梅甘神父——真有其人梅甘神父原名为ThomasMegan,中文名为米干,影片称呼他为Fr.Megan或梅甘神父,其他文献中还称他为梅根。

法兰西映像
2011-11-07

当时巧遇一位团体中的修女,年纪很轻,从澳门来,但不会讲中文。那种宁静与虔诚的神情,让人立即就感到天主在人间。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

神学教育更是如此,它不应是香蕉式的用中文宣讲的西方模式(yellowskinwithwhitecontent),而要深入探索中西文化的交汇点与相合点,让二者在深处触碰。