如何在我们的家庭、邻里、团体以及工作场所向人们传扬福音,展现天主的临在?如何使那些没有来参与弥撒、祈祷的人,有机会接触到耶稣基督?如何让还没有接触到天国喜讯的人认识基督的福音?
他说居民迁出后组成太古楼之友信仰团体,维系邻里情谊。
友善邻里,纯朴自然已不复存在。现象三:虐待遗弃老人,推卸责任。追求所谓自由,享受所谓快乐。思想逆反,质疑美德传统,践踏道德阵地。
在家庭生活中帮助家庭有纷争的邻里走向和睦。有时我也以讨论圣经为由,透过圣经故事,用天主的话教育女儿,给她们扎下信仰的根基,与她们共同成长。
张书记朴实地说:“灾难无情,都是邻里同胞,应该互帮互助,共渡难关!”
天灾无法避免但人祸总是可以让之遁形,想起小到邻里之间朋友之间的摩擦大到国家间利益的纷争,我们把时间放在争吵中让生命消耗于仇恨和自私中,我们为何不制造爱的氛围?因为人生短促,不彼此相爱更待何时!
常在亲戚邻里以及请他看病的人中传教,稍有消闲空余,就阅读各种圣书来充实自己。父亲自领洗到去世,在将近四十年的光景中,传教讲道从未间断。听者从中所受之益,言者从中所得之乐,人间言语不能尽表。
万里长城依旧在,如今不见秦始皇这个典故互相宽慰勉励,大家都会乐呵地说:祖祖辈辈生活在同一个村庄,乡亲邻里之间,吃点亏算得了什么呢。人的名声是用实际行动作出来的。村民们的眼里不会糅沙子。
有多少个夜里,你侧身圈椅里,与坐在这长木凳上的坡里村的长辈们共商福传的事,建堂的事,也有多少个夜晚,你教他们唱歌,引导他们读经,还苦口婆心说合邻里合睦,勿因琐事发生口角,要爱人如己…&hellip
天主经中的第一句,就是我们的天父,当浮华、攀比、庸俗、糜烂之风席卷而来时,赌博看作娱乐,离婚当作时尚,尔虞我诈认为是智慧,亲人邻里之间的不睦,如牙齿咬痛舌头不可避免,种种托辞…&hellip