他还翻译了很多的教会书籍，用来帮助自己和别人学习圣贤的芳表，帮助人做好基督徒。这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。　　

《天主教教理》提供一长久的回忆，纪录从圣经到教父、从数世纪来的神学家到圣贤所流传下来的多种方式──教会以这些方式默想了信仰和使教义展，使信徒们在信仰生活上有所保证。

在他之前不久，一位犹太圣贤也这样写道：“这必朽坏的肉身，重压着灵魂”（智9：15）。

我国古代的圣贤们也给我们留下了很多类似的宝贵金训：亚圣孟子说老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，宋朝著名文人范仲淹说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，近代文人鲁迅先生说过俯首甘为孺子牛。

光启上疏，力辩其诬：“臣累年以来，因与讲解学术，知此诸陪臣最真最确，不止踪迹心事，一无可疑，实皆圣贤之徒也。若果系叛常拂经，臣甘受扶同欺罔之罪。”

我们开头所举的中国儒家圣贤所说的那两句话，从君子不立于危墙之下，这是人性的理性考量；而虽千万人我往矣，就有了一种精神的力量。

当然了，从耶稣基督建立教会至今，慈母圣教会圣贤辈出、艺术珍品不可胜数、护教文献汗牛充栋，选几个“名片”并不是难事。可什么样的事物和人最能代表圣教会呢？

历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准大加倡导。荀子主张君子贤而能容罢（pí，无能的意思），知而能容愚。博而能容浅，粹而能容杂。孔子说己所不欲，勿施于人。

我们除了在祈祷和圣体圣事中，通过交流，不断增进自己与天主的关系之外，我们还需借助阅读圣书，以圣贤们为楷模，来提升自己的心灵。

他还翻译了很多的教会书籍，用来帮助自己和别人学习圣贤的芳表，帮助人做好基督徒。这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。