圣父在今年的基督圣体圣血瞻礼上正式宣布,随着今年10月10日至17日在瓜达拉加拉(墨西哥)举行的世界圣体大会的召开,普世教会将进入“圣体圣事年”,直至2005年10月2日至29日,主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极
(图:天美社) (综合天美社╱辛力社╱梵蒂冈电台讯)爱尔兰都柏林举行的「国际圣体大会」于六月十七日闭幕,来自逾一百二十个地区的与会者共同探讨圣体圣事与共融的关系。
28、论兼领圣体圣血有人问及:教友是否可以如同神父一样在领受圣体后,再领圣血?因为他看到有的地方允许教友兼领圣体圣血,而他的本堂神父却从来不让教友兼领。
圣体圣事是天主在我们中间的有形可见的临在。在圣体圣事中,我们领受主耶稣的圣体圣血,参与天主的生命,和耶稣基督有生活的关係。
一、圣体圣事是七件圣事的中心,是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。圣洗赋给人一个超性的新生命,就像本性的生命需要食物一样,同样这个超性生命也需要由圣体圣事获得滋养。
首先,人是天主的杰作,是创造的高峰,基督徒透过入门圣事,已经成为天主的子女,人是基督以他的血所救赎的家人,因此,人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份,亦即在自己身上实现基督的救恩。
一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体,都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事,以及教会的一切职务和使徒事业,都典圣体圣事密切联系,并导向圣体圣事。
5月19日圣神降临节,下午3点,北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒,为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事,为107位教友施予初领圣体(开圣体)。
25、教友或修女可以自己在祭台前领受圣体吗?笔者曾被邀请为某一修女院献祭,在领圣体时,修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此,她们还要求自取圣体自蘸圣血。
1356年4月25日清晨,神父在圣本笃修女会圣堂做弥撒,成圣体开始,他对基督真实在圣体内有片刻的怀疑,当掰开圣体时,鲜血从分开的圣体边缘滴出来。