在今年丁亥年农历大年初一，印度尼西亚丹戎槟榔市童贞圣母无玷圣心堂，举行新春弥撒。　　圣堂祭台摆放了红色蜡烛。祭台周围树立了三根一米高的香烛，用红布包裹着，两旁则放置两棵塑料制成、挂上红包的橘子树。

沈斌主教宣读了禧年教区礼仪安排，并确定南通青年路善牧堂、南通狼山圣母堂、海门耶稣圣心堂、启东汇龙圣母堂、如东大豫镇圣若瑟堂、扬州耶稣圣心堂为禧年朝圣地，供教友们前往祈祷与朝圣。

另一种是「人人必经的最後离别，那时上主召叫我们前往彼岸。我在想的就是这个离别」。这些人生重大的离别，包括最後的离别，绝非那种「回头见」、「晚点见」或「再见」的离别，知道何时会回来。

所以我们承认，四福音给我们介绍的，实在是那位复活了的耶稣，即福音的作者自己确认为被天主所立为主，立为默西亚（基督）的耶稣（宗2：36）。

教宗主持的这项隆重礼仪于下午四点三十分开始，从阿文帝诺山丘本笃会所属的圣安瑟尔默圣堂广场出发，带领罗马的枢机主教、主教、神职、修女和教友作忏悔补赎游行，一路走到道明会所辖古老的圣萨比纳圣殿。

昨日主的晚餐弥撒留给我记忆最深的一句话是他（耶稣）一向深爱世上属于他自己的人，就爱他们到底（若13：1）。

的问话说：你是默西亚，永生天主之子，对这个答复耶稣说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。

天主教入华可溯自汉朝，时有圣多默宗徒入中国传播天主教。

5.借着弥撒，我们奉献于主堪享的最崇高赞美和最伟大尊荣。我们给予他最完美的感谢，为他赐予我们的一切益处。如此，我们能为自己的罪做更多的赔补，甚于那些严厉的补赎。

（罗8：14）“除非受圣神的感动，也没有一个能说“耶稣是主”的”（格前12：3）。其次，它帮助所有参与的人认识并运用保禄书信中所提到的神恩，特别是格前十二章8至10节所说的九种神恩。