今天重新开始（将临期第二主日）“你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。”

尤其针对世物之累使人感到棘手之时，更会焦虑不安。读了《10大减压疗法》觉得靠这10个方法很难解决问题，比如睡觉，一个焦虑者正忧愁得无法入眠，叫他用什么方法入眠呢？看来，必须另觅最佳的方法。

四旬期的一个特点就是为罪人们祈祷，希望他们悔改，世上有许多人，因为诚实，和其他不正当的行为而失掉他们的人性尊严。我们必须为他们祈祷，好使他们忏悔，而且应该乐意。

我们不论读什么书，属世的书也好，圣经也好，都不可以断章取义。什么是断章取义呢？就是只读一句话，不读上下文。

凡是内在的激情趋向天主的必定属于神慰；但凡人的情绪趋向了依纳爵所定义的“卑污世物”时，就属于神枯。如，淫乐犯罪者虽有愉悦，但还是处于了神枯的虚无状态，那是卑污虚假的，不可能是神慰。

圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。一个不要教会的基督徒令人无法理解。为此，伟大的保禄六世曾说，爱基督不爱教会、听从基督却不听从教会、与基督在一起却留在教会边缘，这是荒谬的二分法。

蒙恩的包头教会，凝聚着您全部的心血和无私奉献。（那时，您被称为内蒙古复兴教会的十二金刚之一，这是当之无愧的。）上主将您赐给他的民众，使他们沐浴在主的爱中。天主的慈爱永远长存。

我们大家都知道圣伯多禄，他是耶稣十二个门徒中，最杰出的一位，是宗徒之长，是教会的首领，是最大得权威，是天主教第一位主教，第一位教宗。

　　德国一间由冰块所建造的雪教会本周正式开始运用。该教会位于德国巴伐利亚德国与捷克边境。　　

天主教东方教会蒙召保持自己既有东方特色，也有公教性质的身份面貌。这是教宗本笃十六世向出席纪念东方教会法典颁布20周年研讨会的人士作出的指示，这些与会人士昨天10月9日上午来梵蒂冈觐见教宗。