耶稣基督就是天主亲自来寻找人，呼吁人回归真理，得到天主的生命，走在天国的道路上。慈爱的天主没有强迫人接受祂的邀请，而是以仁爱呼唤人，尊重人的自由，轻声召叫：“来，跟随我”！

它表明天主非常重视无辜的生命，且要求整个团体为此负起责任（即便未知凶手）。问3：为什么长老要在母牛犊上洗手并作出声明？答：这是表达一种象征性的清白声明，表示他们既无流血之责，也不知情。

虽然条文听起来严苛，但其背景是保护人类根本生命的延续与尊严。教会今日不再实行此类旧约刑罚，而主张通过牧灵教导来培育节制和尊重的美德。

在耶稣谈到生命之粮时也曾说过：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有生命，谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。

唯此人才能重新与天主和好，摆脱罪恶的束缚，在一生中获享内在的平安及生命的最后幸福。

其实死亡并不是生命的终结，而是生命形式的暂时改变。耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。

近日，东方之星在长江沉没，四百多人遇难，让我一阵心痛和反思：人的生命是多么无常，说没就没了；多么惬意的畅游，却遇上阴阳相隔的灾难，痛心啊！人生不要计较太多，应该好好学会珍惜眼前人，活好每一天。

年12月8日圣母无玷始胎节（梵二会议闭幕50周年）至2016年11月20日基督君王节定为慈悲特殊圣年，在这一年中，教宗邀请我们一方面致力于默观慈悲奥迹，另一方面用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记

19岁领洗后，我的婚姻家庭很幸福，童年时代因为不认识天主，感到自己的遭遇很不幸，但是现在想起往事，一次次如果没有主的爱，我的生命早已不存在！

每个天主子女的生命，在基督内，借着基督，以一种奇妙的方式，与所有其他基督徒弟兄的生命相联系，彼此活于基督奥体超性的合一共融之内，犹如在一个奥妙的位格内一样，《天主教教理1474》