他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

“母亲冒着严寒，用自行车带着我骑行了100多里路去参与一台圣诞夜弥撒，至今令我记忆犹新。”袁石信满怀感动地回忆。二、袁石信的信仰历程袁石信在四个兄弟姐妹中排行老大，一个弟弟两个妹妹。

祂爱并原谅那些伤害祂的人(参路23:34)。因此，祂将邪恶转化为善良;因此，将悲伤转化、升华为爱。

或者走其它的路，保全自己，放弃使命？在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”

因此，值得付出全部心血于基基团（学习班）的建设上，值得花所有精力去探索读经路，值得豁出大部份时间为这埸活动祈祷。堂区现阶段的一切工作都以这项活动为中心、为重心。

一提到朝圣，人们脑海里首先出现的场景可能就是：成群结队的教友跪在朝圣地的山路上，或念玫瑰经、或拜苦路、或唱圣歌，十分虔诚。

主耶稣说：听天主的话而去实践人是有福的（路11:28）。基督徒就是要通过我们的言行把主耶稣基督显示在生活中。

[6]会议的第一阶段主要针对马丁﹒路德的神学立场和主张，重新确认教会在如下几个教义教理上的训导权威，即，圣经和传统，原罪，称义论，圣礼，在蒙恩的圣弥撒中的圣体和圣徒敬拜等。

在堂妹的婚礼上与堂妹的合影一、虔诚的信仰妈，从我记事起，不管您多忙多累，从未耽误过早晚功课，一直到您生命的最后几年，腿疼得进不了教堂了，就自己在家里念经，每当女儿回来看您时，常看到您跪在床上念经，有时是念玫瑰经，有时是在拜苦路，

1937年7月，日军发动了全面侵华战争，很快占领平津，之后沿平汉路南下，于10月7日开始进攻正定县城。很多来不及逃走的难民避居到正定天主教堂内。