他正是要求西满把船划开一点，他上了他的船，进入了他生活的空间，他出航好进入居于他心中的失败中。

正如本笃十六世所写：“通过她们，外邦人的世界进入了......耶稣的族谱--他对犹太人和外邦人的使命变得清晰可见”（《耶稣的童年史》，米兰-梵蒂冈城，2012年，15页）。

一、从理解信仰到担当信仰作为本文的第一部分，我们将会从收集到了的若瑟•拉辛格（JosephRatzinger）神学家的一些著作中，综合梳理几个与身为教会首牧的本笃十六世最终的言行----教宗离职

内蒙古赤峰教区张景峰神父形容教会在中国社会世俗的汪洋大海中如同是一叶扁舟，前行困难，空间有限，自身力量弱小。

（N.20）正如教宗解释，走出去的教会是福传使徒的团体，他们跨出了第一步，身体力行、乐于助人，最后开花结果、享受果实与欢欣。

尤其是将台湾和韩国的近代史放在同一个平台上进行对比和研究，因为台、韩具有同样的历史命运，都是从中日甲午战争直到二战结束，在日本的统治和奴役下达五十年之久，而后都面临社会的重建，教会在社会的重建中，发挥了很大的作用

王成功神父为徐楼望教者施洗见证别样的婚礼第二次到徐楼，也正是徐威兄弟的邀请，他即将结婚，我来见证他的婚礼，这是我第一次做别人的婚礼见证人。

混乱的香港街头　　其实，面对当前的困难局面及导致这个复杂局面产生的原因，不但社会对当地一些教会团体和一些教会人士的言行及角色提出了质疑和批评，而且，境内外教会也在询问，当地教会是如何引导教友和香港民众的

作为一名从事医护服务的修女，在其生命结束后还在发挥余热，救助其他需要移植的病患，奉献医学研究，因此感动了教内外无数的亲朋及各界人士。

2.希望的宣报和标记本次禧年的新意在于宣布希望的同时也指出使禧年变得具体与明显的标记，它援引梵二大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》的话说：“教会历来执行其使命的作风，是一面检讨时代局势，一面在福音神光下