●引语●第一次相遇于石家庄信德社●第二次相遇于兖州教区戴庄●再谈其长寿之道●最后的时光2023年3月30日郭神父在戴庄天主堂小祈祷室早弥撒中引语12月29日本来想发“2024年底：1949年前出生仍健在的神长

凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。1936-1939年在上海任徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日出任刚成立的景县监牧区首任监牧。

然而，有些教友，却会走向另一个极端：办告解后，领了一次圣体，却因为骂孩子，或者其它的小罪，就不敢再领圣体了。所以，我们常常看到，除了四大瞻礼，来圣堂参与弥撒的人很多，领圣体的教友却不多。

对于埃及的众神，我也要严加惩罚：我是上主（12b）是后添加的，说明埃及人信仰的神在灾难前无能为力。通过具体的行为天主证实他的预许我是雅威的可靠性。

廿四顷地天主教堂的这三口大钟，从表面上看，与普通钟没有太大的区别，上小下大，钟芯成长方形。但只要稍加留意，就不难发现，除了穿绳挂钟处有一个孔外，钟的全身没有一处小孔，下部也没有缺口。

因为工作忙，孩子小，抽这么长时间打电话，对我来说已经很不容易了。可是有一天，我突然接到她的一条短信，说我把庸医介绍给她，要负责任。此后连续不断地发短信对我进行辱骂、攻击，并公开在学校谩骂我。

不曾想，进堂咏时，有教友在发通功的小圣像，我就又走过去给那位苏格兰的教友解释了一下。又有一位慕道者看到我，就坐在了我的旁边。一边教她认识弥撒礼仪，一边提醒她如何参与，更要耐心听她小声说一些事。

有许多人作证在圣体里看到了耶稣；有一个新教友的两个十几岁的孩子，看到了他们的母亲和家里充满了金光闪闪的小十字架；有教友看见圣母站在神父的肩膀上降福众人；还有更多的人在圣体里看到了耶稣，闻到了扑鼻的乳香味

身为小宇宙的人体处于个别的王国，可以进行一种冥想、默观或打坐之类的修行法，经过这22条路径到达十个圆，以寻求宇宙的奥秘。根据他们的体验，每个圆都有守护者和导引人们的大天使在值勤守候。

人们用草席将这些房子分成很多小屋子。在圣诞节的时候已经来了几千个难民。修女们提供了女子学校的房子，还有绣花厂的几个宽敞大厅，还给了其他的房子。当战线逼近时，这一切都不够，因为难民越来越多。