“不仅是奉献自己的金钱，也奉献自己的时间”。穷人和受苦的人“需要关怀和爱与需要面包和衣服同样重要，在这疫情下的隔离时期尤其如此”。分享没有限制，“只要求我们有这个意愿”。

就是那一天，一个瘦骨嶙峋、蓬头垢面的乞丐不好意思地拦住了德兰修女，然后吞吞吐吐地说：“每个人都很敬重您的事业，都愿意为您做出奉献。

1617年，天主教徒杨廷筠奉献自己住宅为天主教堂。1622年（明天启二年），杨廷筠奉献杭州大方井地产为传教士墓地。1643年（明崇祯十六年），卫匡国在浙江传教。

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上，她为此所作的牺牲和奉献以及她那坚定执著的福传精神深深打动了笔者

（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

一个人怀有寻找天主的渴望而敏锐的心时，他就能在各种生活的境遇和现象中发现天主的启示和临在。在听到梦中的提醒后，他们没有原路返回，而是走上了一条没有走过的新路回去了。

——探访严规熙笃会的隐修生活早就对严规熙笃会有所耳闻。

修女来到后负责照顾他们全部的生活、卫生、饮食、医疗等。姜修女说：早晨是最忙碌的时候，大概从清晨六点到上午九点，需要三个小时才能为他们做完一切，所以修女一天只吃两顿饭。

周银莲劝她别着急，后来想了个办法，两家人搭伙生活。同事陈玲玲很受感动，主动要求入伙。三家勒紧腰带终于把日子熬了过去。从此三人成了挚友。文革后从干校回来，李一萍调到浙江富阳，陈玲玲调到广州。

祈祷用的蜡烛，杜嫂前几日已经到南三条市场买过了，还在网上搜了些奉献歌曲，也找来了一些泰泽歌谱单张。