从基督信仰的角度来看，施比受更为有福（宗20:35），因为付出行动爱人和舍己的爱心的实践，对我们不但不是损失反而更是一种蒙福。我们当培养自己基督徒的爱不仅是在心灵深处，更是表现在具体的行动上。

从基督信仰的角度来看，施比受更为有福（宗20:35），因为付出行动爱人和舍己的爱心的实践，对我们不但不是损失反而更是一种蒙福。我们当培养自己基督徒的爱不仅是在心灵深处，更是表现在具体的行动上。

感恩经第一式，亦即罗马正典（CanonRomanus）219.感恩经第一式内的“至仁慈的圣父……”（Teigitur）：只由主祭一人伸开双手诵念。220.

由于蒙布里松圣佳兰修会（MonastredesClarissesdeMontbrison）的神父外出度假一月，所以7月15日至8月15日，一个月内我在那里给修女们做弥撒。

至于那些深切渴望，而且又适合更过深刻的灵修生活的人，他会打开天主爱的深渊，向他们解释与天主结合、居住于天主临在中的生活，那是具有不可言喻的美好：「一切都在天主眼前，一切都与天主在一起，一切都蒙天主悦纳…

[在人的观念中，认为我（=闪电派的女神→黑头子）是无形无像的，高不可攀的，今天“道成肉身”，正与人的观念相反，长得一般，个头不高，就这一条是最有力的回击人的观念的一条，若是长相与众不同，那就麻烦了，人人都来敬我

如明末段衮之弟段袭，曾在绛州刻印艾儒略的《三山论学记》说：唯书可以大阐天主慈旨，晓遍蒙铎。若处处有艾先生，从晤艾先生，且若时时留先生也。故著书大也。夫著书功如日，自具真光，施照万有。

当地神父也正致力于关注和关怀打工教友的信仰生活，帮助其在外地同样保持对信仰的热情。类似这样的堂区，全国各地还有不少。面对这样的现实，针对这样的状况，教会是如何对这些外来务工人员的信仰生活给予关注的呢？

李老汉的房子正好建在了暗河出口的上面，这一挖正好把暗河的出口挖开了，就形成了鱼和水的一条通道。鱼就从泉眼里涌出来。后来他们索性将鱼泉挖大挖深，砌上石梯，装上护栏，供游客参观赏鱼。

教会的领袖不但可以分辨教会的需要，也可以带领教会为社会的公益和道德建设提供正能量。　　经济性的和利益式的管理尽管有时候可使教会组织显得很有效，但其效果很可能越来越偏离教会之为教会的目的。