此位际性关系的密切透过祈祷得到不断的升华与强化。渴望：在心灵深处渴望爱他，也渴望人们爱他，如圣女小德兰一般。此一渴望为福传宣道事工提供源源不断的灵性动力。

用他自己的话说福传是当今教会最迫切的任务，年轻人靠的是行动和语言来福传，而我年事已高行动不便，只能用文字福传来尽我余生的力量为教会服务吧！

事实的确如此，我们没发现什么生命是人造的，人只是克隆和模仿，但仿制的生命不具备真生命的属性。圣经中有几个孕妇便是因着天主的奇迹而孕育生命的。亚巴郎的妻子撒辣便是一例。

曾有人对俗字的字面做过如此风趣的解释：俗，就是一个人始终站在谷的旁边，只考虑吃，只考虑现世物质的东西，且为其思虑一生、忙累一生，想来也觉得这个说法颇有哲理。

今天我们讲爱的第三个境界，最高的境界——我们称之为无条件的爱。

　　这个比喻虽然有点长，但感人心肺、使人有许多反省的机会，又与公审判的比喻、以及撒玛利亚人的比喻，同时并列为三大‘怜悯及慈悲’的象征，表示天父是如何同情人间的那些可怜人。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

读后，让我思考的是，这位托尼先生为什么要选择西安五星街教堂门口作为施赈地点？因为他是一位基督徒，深知教堂在世界各地都是慈善爱心的标志。在进进出出教堂的众多信徒中，很容易找到为穷人服务的志愿者。

不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。

给你们写这封信是想告诉你们我内心的真实感受。感谢你们对教会的关心，感谢你们对教区的支持，我清楚你们过去的信德，对主的追随。我能想象你们克服了许多困难与艰辛，也能想象这些年来你们所面对困难！