但通过这三个月有系统的学习后，很多老教友都对新礼仪，新的祈祷方式转变了态度，他们纷纷表示，以前之所以排斥是因为自己不了解，如今懂得了礼仪和祈祷的真正含义，明白了梵二会议的新精神当然就要以开放的心的态来接受

教宗说，这样，每一个人都能成圣，正如梵二大公会议说的，这是对所有领洗的人的召叫。

根据教义部的判断，索布里诺神父思想的错误和危险性在于他对穷人的教会的了解和排他性地选择穷人；他否认新约圣经和古代教会几届重要大公会议所肯定的规范价值，怀疑信仰的重要关键，例如耶稣基督的天主性，天主子的降生为人

一、寥敏县长——一位口碑极好的领导从左至右依次为弗兰克（德国明爱）、寥敏县长、韩清平神父、志愿者颜雪梅本来已经说好了，我们一行是要在映秀镇和寥敏县长见面的，突然四川省政府通知他去成都参加一个紧急救灾会议

梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。

教宗本笃十六世12月17日上午接见了前来梵蒂冈述职的新西兰和太平洋岛屿主教团的主教们。

台湾罗光大主教认为原因有三：“第一，他常持超然态度，不加入任何党系；第二，兢兢的守公从职，不为一己的利益打算；第三；服从合法政府，辅佐政府元首”。

　　黎巴嫩天主教马龙尼礼宗主教贝色拉•拉伊昨天6月27日启程前往土耳其阿达纳、安提约基雅、梅尔辛和伊斯肯德伦进行牧灵访问。

正是在这个意义，贝尔格里奥在1992年就任阿根廷的布宜诺斯艾利斯的辅理主教时，即选择了圣贝达司铎（St.Beda,672/3-735）因慈悲而蒙拣选这句诠释马尔谷5章19节的句子，作为自己的牧徽铭文。

他以一种特别的方式为教会、教宗、主教们、同道司铎和堂区信友的祈祷。司铎的圣事及礼仪圣职是他祈祷生活的一种延伸。忏悔圣事之职赋予司铎一个为那些正在努力寻求战胜他们罪恶生活的人们而祈祷的机会。